1. 데오빌로 각하에게 보내는 헌사
1우리 중에 이루어진 사실에 대하여
2처음부터 말씀의 목격자 되고 일꾼 된 자들의 전하여 준 그대로 내력을 저술하려고 붓을 든 사람이 많은지라.
3그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도
데오빌로* 각하에게 차례대로 써 보내는 것이 좋은 줄 알았노니,
도움말 +
데오빌로(Theophilus)
누가복음(눅 1:3)과 사도행전(행 1:1)의 수신자이다. 이름의 뜻은 ‘하나님의 친구’라는 의미기 담겨져 있다.
어떤 이들은 누가복음의 머리말이 그 당시 헬라 서신의 문학적 표현법으로 보아 데오빌로가 실제의 인물이 아니라 그리스도인 독자를 대표해 상징적으로 쓴 것이라고 말한다. 그러나 일반적인 견해는 데오빌로라는 이름은 그 당시 아주 흔한 이름이며 누가가 각하라는 칭호를 붙인 것으로 보아 유대인이 아닌 이방인 중에서 개종한 사람이었을 것으로 본다.
어떤 이들은 데오빌로라는 이름이 본명이라기보다는 세례명일 가능성이 높다고 보고 있다.
출처:두란노 비전성경사전
4이는 각하로 그 배운 바의 확실함을 알게 하려 함이로다.
【 참고자료 】
신약 성경의 형성과 해석
(누가복음 1장 1절)
+
신약 성경의 형성과 해석에 관해 도움 되는 글입니다.
다음은 이 글의 일부 내용입니다.
신약 성경은 크게 네개의 흐름이 있습니다.
첫째는 베드로 선교팀의 기록입니다. 마가복음과 베드로 전후서가 해당합니다.
베드로는 신약의 해석 원칙과 권위와 용도에 대하여 베드로후서에서 말했습니다.
신약 성경은 성령의 감동을 받았으니 사사로이 풀지 말고 오직 그리스도를 아는 지식에서 자라가는데 쓰라는 것입니다. (베드로후서 1;21-22, 3;18)
둘째는 마태와 일반 사도들 팀의 기록입니다. 야고보서와 마태복음과 유다서가 해당합니다.
혹자의 주장대로 히브리서가 바나바에 의해 기록되었다면 히브리서도 여기에 포함됩니다.
유다는 사도들의 미리 한 말을 기억하여 (1;17)
하나님의 사랑 안에서 신앙과 인격의 성숙을 이루라고 유언합니다. (20-21절)
세째는 바울 선교 팀의 기록입니다. 누가복음과 사도행전과 바울 서신 13권과 히브리서가 여기에 해당합니다. 그들은 지식인 그룹답게 가장 화려한 기록을 남겼습니다.
바울서신에서 신약 성경을 해석하는 열쇠는 디모데 후서 3장 16-17절입니다.
이것은 성경에 대한 바울의 최후 유언에 해당합니다.
네째는 요한 선교팀의 기록입니다. 요한복음과 요한 서신과 요한 계시록입니다.
요한은 거의 모든 사도들이 순교한 뒤에 사역을 했습니다. 갑작스런 박해와 지도자들의 공백이 교회를 뿌리부터 흔들었습니다. 그는 모든 상황과 자료를 살펴본 뒤에 신학을 보완하고 완성했습니다. 요한의 기록에서 해석의 열쇠는 계시록 1장 3절과 22장 6-7절, 18-21절 말씀입니다.
하나님 나라의 계시가 완결되었다는 것입니다.
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