2. 에베소에서 다른 교훈을 가르치지 못하게 하세요

 ³내가 마게도냐로 갈 때에 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며, ⁴신화와 끝없는 족보에 착념^*(착념(着念)\n무엇을 마음에 두고 생각함.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))치 말게 하려 함이라. 이런 것은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜^*(경륜(經綸, Administration)\n사전적인 의미로는 천하를 다스리며 일을 계획적으로 조직하는 일을 말한다.\n성경에서는 하나님의 계획으로 성취되는 우주 통치에 대한 하나님의 경영, 관리를 의미하는 말로 쓰였다(엡 3:2, 9; 골 1:25; 딤전 1:4).\n(출처:두란노 비전성경사전))을 이룸보다 도리어 변론^*(변론(辯論)\n사리를 밝혀 옳고 그름을 따짐.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))을 내는 것이라.  ⁵경계의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음으로 나는 사랑이거늘, ⁶사람들이 이에서 벗어나 헛된 말에 빠져 ⁷율법의 선생이 되려 하나, 자기의 말하는 것이나 자기의 확증하는 것도 깨닫지 못하는도다.  ⁸그러나 사람이 율법을 법있게 쓰면 율법은 선한 것인 줄 우리는 아노라. ⁹알 것은 이것이니, 법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요, 오직 불법한 자와 복종치 아니하는 자며, 경건치 아니한 자와 죄인이며, 거룩하지 아니한 자와 망령된 자며, 아비를 치는 자와 어미를 치는 자며, 살인하는 자며, ¹⁰음행하는 자며, 남색하는 자며, 사람을 탈취하는 자며, 거짓말하는 자며, 거짓 맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스리는 자를 위함이니, ¹¹이 교훈은 내게 맡기신 바 복되신 하나님의 영광의 복음을 좇음이니라.  ¹²나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니, ¹³내가 전에는 훼방자요, 핍박자요, 포행자이었으나, 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라. ¹⁴우리 주의 은혜가 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑과 함께 넘치도록 풍성하였도다.  ¹⁵미쁘다, 모든 사람이 받을 만한 이 말이여. 하였도다. 죄인 중에 내가 괴수니라. ¹⁶그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일절 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이니라.  ¹⁷만세의 왕, 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 세세토록 있을지이다. 아멘.  ¹⁸아들 디모데야, 내가 네게 이 경계로써 명하노니, 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며, ¹⁹믿음과 착한 양심을 가지라. 어떤 이들이 이 양심을 버렸고, 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라. ²⁰그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니, 내가 사단에게 내어준 것은 저희로 징계를 받아 훼방하지 말게 하려 함이니라.