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  10. 거룩한 삶에 관한 규례

10.1. 거룩한 삶

 1여호와께서 모세에게 일러 가라사대
 2"너는 이스라엘 자손의 온 회중에게 고하여 이르라.
 너희는 거룩하라. 나 여호와, 너희 하나님이 거룩함이니라.
 3너희 각 사람은 부모를 경외*(경외(敬畏)\n공경하면서 두려워함.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하고, 나의 안식일을 지키라. 나는 너희 하나님, 여호와니라. 교리 +
 4너희는 헛것을 위하지 말며, 너희를 위하여 신상들을 부어 만들지 말라. 나는 너희 하나님, 여호와니라.
 5너희는 화목제 희생을 여호와께 드릴 때에 열납*(열납(悅納, Accept)\n기도나 희생 제물이 기쁘게 받아들여짐을 말한다(레 1:3; 시 69:13).\n(출처:두란노 비전성경사전))되도록 드리고, 6그 제물은 드리는 날과 이튿날에 먹고, 제 삼일까지 남았거든 불사르라. 7제 삼일에 조금이라도 먹으면 가증한 것이 되어 열납되지 못하고, 8그것을 먹는 자는 여호와의 성물 더럽힘을 인하여 죄를 당하리니, 그가 그 백성 중에서 끊쳐지리라.
 9너희 땅의 곡물을 벨 때에 너는 밭 모퉁이까지 다 거두지 말고 너의 떨어진 이삭도 줍지 말며, 10너의 포도원의 열매를 다 따지 말며 너의 포도원에 떨어진 열매도 줍지 말고 가난한 사람과 타국인을 위하여 버려 두라. 나는 너희 하나님, 여호와니라.
 11너희는 도적질하지 말며, 속이지 말며, 서로 거짓말 하지 말며, 12너희는 내 이름으로 거짓 맹세함으로 네 하나님의 이름을 욕되게 하지 말라. 나는 여호와니라. 교리 +
 13너는 네 이웃을 압제하지 말며, 늑탈하지 말며, 품군의 삯을 아침까지 밤새도록 네게 두지 말며, 14너는 귀먹은 자를 저주하지 말며, 소경 앞에 장애물을 놓지 말고, 네 하나님을 경외*(경외(敬畏)\n공경하면서 두려워함.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하라. 나는 여호와니라.
 15너희는 재판할 때에 불의를 행치 말며, 가난한 자의 편을 들지 말며, 세력 있는 자라고 두호*(두호(斗護)\n남을 두둔하여 보호함.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하지 말고, 공의*(공의(公義)\n공평하고 의로운 도의.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))로 사람을 재판할찌며, 16너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논단*(논단(論斷)\n논하여 판단이나 결론을 내림.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하지 말며, 네 이웃을 대적하여 죽을 지경에 이르게 하지 말라. 나는 여호와니라.
 17너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며, 이웃을 인하여 죄를 당치 않도록 그를 반드시 책선하라*(책선-하다(責善하다)\n착하고 좋은 일을 하도록 서로 권하다.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전)). 18원수를 갚지 말며, 동포를 원망하지 말며, 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라. 나는 여호와니라.

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[표] 거룩한 삶 (레위기 19:1 ~ 18)
 19너희는 내 규례를 지킬찌어다.
 네 육축을 다른 종류와 교합시키지 말며, 네 밭에 두 종자를 섞어 뿌리지 말며, 두 재료로 직조한 옷을 입지 말찌며,
 20무릇 아직 속량*(속량(贖良)\n『역사』 몸값을 받고 노비의 신분을 풀어 주어서 양민이 되게 하던 일\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))도 되지 못하고 해방도 되지 못하고 정혼한 씨종과 사람이 행음하면, 두 사람이 형벌은 받으려니와, 그들이 죽임을 당치 아니할 것은 그 여인은 아직 해방되지 못하였음이라. 21그 남자는 그 속건제물, 곧 속건제 수양을 회막문 여호와께로 끌어올 것이요, 22제사장은 그의 범한 죄를 위하여 그 속건제의 수양으로 여호와 앞에 속죄할 것이요, 그리하면 그의 범한 죄의 사함을 받으리라.
 23너희가 그 땅에 들어가 각종 과목을 심거든, 그 열매는 아직 할례 받지 못한 것으로 여기되, 곧 삼년 동안 너희는 그것을 할례 받지 못한 것으로 여겨 먹지 말것이요, 24제 사년에는 그 모든 과실이 거룩하니, 여호와께 드려 찬송할 것이며, 25제 오년에는 그 열매를 먹을찌니, 그리하면 너희에게 그 소산이 풍성하리라. 나는 너희 하나님, 여호와니라.
 26너희는 무엇이든지 피채 먹지 말며, 복술*(복술(卜術)\n점을 치는 방법이나 기술\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))을 하지 말며, 술수를 행치 말며, 27머리 가를 둥글게 깎지 말며, 수염 끝을 손상치 말며, 28죽은 자를 위하여 너희는 살을 베지 말며, 몸에 무늬를 놓지 말라. 나는 여호와니라.
 29네 딸을 더럽혀 기생이 되게 말라. 음풍*(음풍(淫風)\n1. 음란하고 더러운 풍습.\n2. 지나치게 욕망에 따르거나 옳지 아니한 일을 하는 풍습.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))이 전국에 퍼져 죄악이 가득할까 하노라. 30내 안식일을 지키고, 내 성소를 공경하라. 나는 여호와니라.
 31너희는 신접*(신접(神接)\n신령이 몸에 접함.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))한 자와 박수*(박수\n『민속』 남자 무당.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))를 믿지 말며, 그들을 추종하여 스스로 더럽히지 말라. 나는 너희 하나님, 여호와니라.
 32너는 센 머리 앞에 일어서고, 노인의 얼굴을 공경하며, 네 하나님을 경외하라. 나는 여호와니라.
 33타국인이 너희 땅에 우거하여 함께 있거든, 너희는 그를 학대하지 말고, 34너희와 함께 있는 타국인을 너희 중에서 낳은 자 같이 여기며 자기 같이 사랑하라. 너희도 애굽 땅에서 객이 되었더니라. 나는 너희 하나님, 여호와니라.
 35너희는 재판에든지 도량형에든지 불의를 행치 말고, 36공평한 저울과 공평한 추와 공평한 에바와 공평한 힌을 사용하라. 나는 너희를 인도하여 애굽 땅에서 나오게 한 너희 하나님, 여호와니라.
 37너희는 나의 모든 규례와 나의 모든 법도를 지켜 행하라. 나는 여호와니라."
【 참고자료 】
제사의 종류 (레위기) (레위기 19장 5절) +
가증 (레위기 19장 7절) +

가증(Abomination, Detestation)

  몹시 괘씸하고 얄미운 것을 뜻한다. 성경에서는 하나님께서 싫어하시는 우상숭배 행위(신 18:9-14; 왕상 11:5; 왕하 16:3)나 우상(왕상 15:13; 왕하 23:34; 렘 7:30)에 대해 쓰였다.
  하나님께서 싫어하시는 가증한 행위들이 신명기 18:9-14에 기록되어 있는데 자녀를 불 가운데로 지나게 하는 것, 복술, 길흉을 말하는 것, 요술하는 것, 무당 행위, 진언하는 것, 신접하는 것, 박수, 초혼하는 것 등을 가증하다고 하셨다. 또 하나님께서는 식용으로 부적당한 동물이나 곤충을 말씀하시며 이것들을 가증하다고 하셨다(레 11:1-47). 그리고 금지된 성적인 행위 등을 가증하다고 하시며 금지하셨다(레 18:22, 26-27).

출처:두란노 비전성경사전

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율법에 대한 오해(誤解)와 이해(理解) (레위기 19장 2절) +

율법에 대한 오해(誤解)와 이해(理解)

[ 원문보기 : 에스라하우스 칼럼 ]

다음은 에스라하우스 칼럼의 글에서 일부 발췌한 것입니다.

율법에 대한 오해(誤解)

01. 율법은 폐하셨기 때문에 그리스도인은 지킬 필요가 없다.
02. 율법은 완성되었기 때문에 전혀 지킬 필요가 없다.
03. 율법은 죄인을 심히 죄인 되게 하는 사망의 법이었다.
04. 율법은 몽학선생이기 때문에 그리스도인에게는 필요가 없다.
05. 율법은 세례요한의 때가지만 유효(有效)한 것이었다.

06. 율법을 행하려는 자는 저주(詛呪)아래 있는 자이다.
07. 율법은 우리를 대적하는 의문(儀文)의 법이었다.
08. 율법은 의문(儀文)에 쓴 법인데 십자가에서 없애 버렸다.
09. 율법은 의문(儀文)에 쓴 증서인데 도말하셨다.
10. 율법은 초등학문이기 때문에 복종하면 안 된다.

11. 율법은 하나님의 약속과 반대되는 것이다.
12. 율법은 하나님의 은혜의 복음과 서로 반대되는 것이다.

율법에 대한 이해(理解)

01. 율법은 구원과 상관없지만 구원 받은 자들이 지켜야 한다.
02. 율법은 성화의 채찍과 동력으로서 반드시 필요하다.
03. 율법은 성도의 생활의 기초이기 때문에 지켜야 한다.
04. 율법은 거룩한 것이요 선한 것이요 신령한 것이다.
05. 율법의 일점일획도 폐하지 않고 다 이루게 하신다.

06. 율법의 정신은 하나님을 사랑하는 것과 이웃 사랑이었다.
07. 율법은 법 있게 쓰면 율법은 한결같이 선한 것이다.
08. 율법의 일획이 떨어지는 것보다는 천지가 없어지는 것이 쉽다.
09. 율법을 모르는 사람은 자신이 죄인이란 사실도 알 수가 없다.
10. 율법은 은혜로 구원 받은 후에 성도들에게 주신 것이다.

11. 율법이 우리의 삶을 세상으로부터 구별되게 한다.
12. 율법의 기본 정신은 내가 거룩하니 너희도 거룩하라는 것이다.

[ 원문보기 : 에스라하우스 칼럼 ]

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