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새찬송가 610장 고생과 수고가 다 지난 후

관리자

1. 고생과 수고가 다 지난 후 광명한 천국에 편히 쉴 때
주님을 모시고 나 살리니 영원히 빛나는 영광일세
2. 주님의 한없는 은혜로써 예비한 그 집에 나 이르러
거기서 주님을 뵈옵는 것 영원히 빛나는 영광일세
3. 앞서간 친구를 만나볼 때 기쁨이 내 맘에 차려니와
주께서 날 맞아 주시리니 영원히 빛나는 영광일세
<후렴> 영광일세 영광일세 내가 누릴 영광일세
은혜로 주 얼굴 뵈옵나니 지극한 영광 내 영광일세
아멘

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요한계시록 14장 13절 (개역한글판)

  4. 이 다음에 일어날 일들
    4.3. 마지막 나팔과 진노
      4.3.1. 일곱째 천사가 나팔을 불었습니다
        4.3.1.1. 역사 요약

4.3.1.1.4. 세 천사가 전하는 말

⁶또 보니, 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들, 곧 여러 나라와 족속과 방언^*(방언(方言)\n「1」『언어』한 언어에서, 사용 지역 또는 사회 계층에 따라 분화된 말의 체계.\n「2」『언어』어느 한 지방에서만 쓰는, 표준어가 아닌 말. 사투리.\n「3」『기독교』 신약 시대에, 성령에 힘입어 제자들이 자기도 모르는 외국 말을 하여 이방인을 놀라게 한 말.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))과 백성에게 전할 영원한 복음^*(복음(福音)\n「1」기쁜 소식.\n「2」『기독교』예수의 가르침. 또는 예수에 의한 인간 구원의 길. ≒가스펠.\n「3」『기독교』신약 성경에서 예수의 생애와 교훈을 기록한 네 가지 성서. <마태복음>, <마가복음>, <누가복음>, <요한복음>을 이른다. =복음서.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))을 가졌더라. ⁷그가 큰 음성으로 가로되,

"하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라. 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니, 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배^*(경배(敬拜)\n「1」존경하여 공손히 절함.\n「2」신령, 부처 등을 숭배함.\n「3」공경하여 절함의 뜻으로, 주로 한문 투의 편지글 끝에 쓰는 말.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하라."

하더라.

⁸또 다른 천사, 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되,

"무너졌도다, 무너졌도다, 큰 성 바벨론^*(바벨론(Babylon)\n『기독교』기원전 586년 이스라엘을 쳐부수고 백성들을 포로로 잡아간, 최초의 이방 국가.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))이여. 모든 나라를 그 음행^*(음행(淫行)\n음란한 짓을 함. 또는 그런 행실.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전)\n\n음행(Adultery)\n정조를 깨뜨리는 행위를 말한다.\n호세아는 이스라엘 백성들이 우상숭배하는 것을 음행에 비유하였고(호 2:2) 바울은 미혼자에게 음행의 유혹에 빠지지 말 것을 훈계하면서 독신들의 비도덕적 성 행위를 방지하기 위해 결혼하라고 권하였다(고전 7:2, 8-9; 살전 4:3).\n음행은 간음을 포함한 죄악 목록에 들어 있으며, 그 의미가 확대되어 간음과 동의어로도 쓰였다(마 5:32; 19:9).\n(출처:두란노 비전성경사전))으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다."

하더라.

⁹또 다른 천사, 곧 세째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되,

"만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배^*(경배(敬拜)\n「1」존경하여 공손히 절함.\n「2」신령, 부처 등을 숭배함.\n「3」공경하여 절함의 뜻으로, 주로 한문 투의 편지글 끝에 쓰는 말.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하고 이마에나 손에 표를 받으면, ¹⁰그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니, 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라. 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니, ¹¹그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라."

하더라. ¹²성도들의 인내가 여기 있나니, 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라.

¹³또 내가 들으니, 하늘에서 음성이 나서 가로되,

"기록하라. 자금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다."

하시매, 성령이 가라사대,

"그러하다. 저희 수고를 그치고 쉬리니, 이는 저희의 행한 일이 따름이라."

하시더라.

【 참고자료 】

지옥 (요한계시록 14장 10절) +

지옥(Hell, 유황불 붙는 못, 불과 유황 못, 불못)

구원받지 못한 사람이 심판 후 영원히 형벌 받기 위해 가는 곳을 말합니다.

이곳은 회개하지 않은 죄인이 사후에 가는 곳으로 예수님께서는 “형제를 대하여 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라”고 말씀하셨습니다(마 5:22). 이에 해당하는 헬라어 ‘게엔나’(geenna)는 히브리어 ‘게힌놈’(gehinnom)에서 나온 말로 이교 의식에서 어린이들을 불에 태워 제사드렸던 힌놈의 골짜기에서 파생되었습니다(왕하 23:10; 대하 28:3).

지옥은 영원한 불(마 18:8-9), 꺼지지 않는 불(마 3:12), 고난의 장소(계 14:10), 바깥 어두움의 곳(마 8:12) 등으로 묘사되며 지옥의 형벌은 영생과 대조됩니다(마 25:46).

한편 베드로후서 2:4에서는 헬라어 ‘타르타로스’(tartaros)를 사용했는데 이 단어는 타락한 천사들을 위한 처벌의 중간 지역을 말한다고 합니다.

출처:두란노 비전성경사전

예수님을 믿지 않고 악한 일을 하던 사람은 죽어서 음부에 가게 됩니다. 그리고 최후의 심판 날에 부활을 하고, 심판을 받은 후에 지옥에 가게 됩니다. 이것이 둘째 사망 곧 불못입니다.

¹¹또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니, 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라. ¹²또 내가 보니, 죽은 자들이 무론대소하고 그 보좌 앞에 섰는데, 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니, 곧 생명책이라. 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니, ¹³바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고, 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어주매, 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고, ¹⁴사망과 음부도 불못에 던지우니, 이것은 둘째 사망 곧 불못이라. ¹⁵누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라.

요한계시록 20:11~15 (개역한글판)

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